งานนี้มีแต่ขำ.. พิศาฬเมธ แช่มโสภา ป.ธ.๙

งานนี้มีแต่ขำ..
พิศาฬเมธ  แช่มโสภา ป.ธ.๙
---------------------------------

ขอเรียนไว้เบื้องต้นว่า ต่อไปนี้ ขอใช้ชื่อและวุฒิแค่นี้ ในการอธิบายความใดๆ ส่วนวุฒิอื่น ไม่ขอใช้ชื่อ แต่ต้องใช้เนื้อหาความรู้ที่ได้จากสถาบันนั้นๆ ที่อยู่ในสมอง มาอธิบายกัน จึงไม่ขออ้างให้เสียหายถึงสถาบัน.. 

ส่วนเรื่องหน่วยงานใดๆ ไม่ต้องพูดถึง.. กรุณาอย่าอ้างตำแหน่ง/หน้าที่การงาน จะเสียหายแก่หน่วยงาน จะผิดถูกอย่างไร ก็ขอให้อยู่แค่ผม.. เพราะเป็นความคิดผม.. จะได้สบายใจกันทุกฝ่าย 

จะเอาข้อความใน Facebook ไปอ้างอิงเชิงวิชาการ ผมก็ไม่เห็นด้วย ควรเอาข้อความไปหาที่มา แล้วค่อยอ้างต้นฉบับ จะดูดีกว่า..

ขอใช้ชื่อกับวุฒิทางพระศาสนามาลุย.. เพื่อพระพุทธศาสนา.. แบบไม่ต้องใช้เชือกพันมือกันเลย.. 

------------------------------
เมื่อวันที่ ๗ เมษายน ๒๕๕๙ ได้อ่านข่าวใน MGR online (หนังสือพิมพ์ผู้จัดการออนไลน์) พาดหัวซะตกใจว่า “ไพบูลย์ยื่นหลักฐานดีเอสไอ เอาผิดสมเด็จช่วง…” 

-----------------------------------

อ่านไปอ่านมา พบว่า ที่ยื่นเอาผิดเป็นอาบัติ ๓ ข้อ.. 

น่ากลัวขนาด...!

ขอถามทุกท่านว่า ถ้าเราเจอพระภิกษุรูปหนึ่ง ทำอย่างนี้ คือ..

๑. ขุดดินปลูกต้นไม้ ให้ขุดบ่อเก็บกักน้ำไว้ใช้ หรือให้เจาะน้ำบาดาล ให้ชาวบ้านร่วมใช้
๒. ใช้กรรไกรตัดแต่งต้นไม้ ถากหญ้าหรือถางต้นไม้ที่ขึ้นรกในวัด
๓. ฉันอาหารในเวลาเย็น (กินข้าวเย็น)

ท่านจะเห็นว่าทั้ง ๓ ข้อเป็นอย่างไร

ข้อ ๑ และ ๒ เป็นการทำดี

ข้อ ๓ เป็นการทำไม่ดี

ขอเรียนความจริงว่า ทั้ง ๓ ข้อ พระรูปนั้นต้องเป็นอาบัติเดียวกัน คือ ปาจิตตีย์ 

เมื่อพระแสดงอาบัติที่ทำไป แก่พระอีกรูปหนึ่งที่ไม่ได้ทำเหมือนกัน ก็เป็นอันพ้นจากอาบัติ ที่เราเรียกว่า ปลงอาบัติ.. ไม่ได้หนักหนาสาหัสอะไร

ดังนั้น ที่กล่าวว่า เจ้าประคุณสมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ ล่วงละเมิดพระธรรมวินัย ก็คือ ถ้าจะเป็นอาบัติ ก็เป็นแค่อาบัติเล็กน้อยเท่านั้น แสดงอาบัติและดำเนินการตามวินัยกำหนด.. ก็หมดไป

แต่สังเกตการใช้คำดูน่ากลัวมาก… “ล่วงละเมิดพระธรรมวินัย”.. อะไรจะน่ากลัวปานนั้น..!

ใช้ก็ถูก.. เพราะตั้งใจใช้กัน พระเป็นอาบัติเล็กน้อย กลุ่มนี้จะเรียกเหมือนกันหมด “ล่วงละเมิดพระธรรมวินัย” โดยไม่แยกแยะว่าอาบัติอะไรหนักเบา  

ลองพิจารณาดู..

ถ้าพระอีกหนึ่งพูดกับผู้อื่นว่า พระ ก. ต้องอาบัติปาราชิก 

ถ้าไม่เป็นความจริง พระที่พูดต้องอาบัติสังฆาทิเสส ต้องอยู่กรรมตามพระวินัย เพื่อพิจารณาตนว่าควรอยู่ในเพศสมณะได้หรือไม่ 

ถ้าคิดว่าอยู่ไม่ได้.. ก็สึกไป อาบัตินั้นก็ระงับไป (เฉพาะอาบัตินะ แต่ถ้าถูกฟ้องหมิ่นประมาท นั่นอีกเรื่องหนึ่ง)

ถ้าคิดว่า จะอยู่เป็นพระต่อไป ก็ดำเนินการตามที่พระวินัยกำหนด เสร็จแล้ว จบ

ถ้าเจตนาฆ่าคนตาย ไม่ต้องสึก หรือกล่าวคำลาสิกขา เอาผ้าเหลืองออกได้เลย เพราะไม่ใช่พระอีกต่อไป

นี่คือระบบอาบัติของพระ อธิบายแบบง่ายๆ ไม่ซับซ้อน แต่ผู้ที่จะบวชพระต้องศึกษาอย่างจริงจัง

บวชแล้ว ไม่ได้ศึกษาอย่างจริงจัง แล้วมาอ้างพระธรรมวินัย มันไม่ถูก..

เรื่องอาบัติ ใช้แค่ “พระวินัย” เท่านั้น..

เครดิตภาพ :
https://www.facebook.com/thailandmonks/photos/pcb.1292750857406442/1292750690739792/?type=3&theater

ที่มา facebook พิศาฬเมธ แช่มโสภา